¿Por qué llamamos a nuestras celebridades favoritas nuestros hijos?

¿Por qué llamamos a nuestras celebridades favoritas nuestros hijos?

Hay tantas maneras en que les decimos a nuestras celebridades favoritas que las amamos. El año pasado nos trajo bestie. Bae es tan 2013, pero funcionará. Papá y mamá tienen casi una década y desde entonces se les han unido los nuevos y entusiastas zaddy y mamá . Lorde cree que Kim Kardashian es mamá , mientras que Taylor Swift prefiere que la llamen tía. Y en fandom, tenemos a nuestros hijos. 

“Soy una gran fan de Phoebe Bridgers y cuando la gente la llama ‘mamá’ es como, ‘Eres genial, desearía que fueras mi padre para que pudieras cuidarme'”, dice la experta en tendencias Amanda Brennan . Pasó siete años en Tumblr estudiando sus comunidades y cultura y recuerda haber visto el surgimiento del discurso “mi hijo” en las comunidades de anime en la plataforma, específicamente en torno a Eren de Attack on Titan . En lugar de “eres tan genial”, la cultura del hijo cambió el guión a “eres tan lindo”. Los fanáticos comenzaron a hablar de sus personajes favoritos como sus hijos, tomando sentimientos incipientes de orgullo e inversión de los padres y “amplificándolos hasta 12”, dice ella. “Como, ‘hombre,

Julia Henn , una escritora brasileña de 24 años, dice que hijo y papá/zaddy son dos caras de la misma moneda emocional. Reconocerás a un “papá” cuando lo veas. “Es solo la sensación que te da cierto hombre que se ajusta a cierta descripción… la sensación de que te cuidan, de que te sientes segura”, dice. “Para un hijo, es la necesidad de cuidar a alguien, la necesidad de verlo prosperar, pero no quieres las partes más literales del ‘hijo’, es solo afecto”.

La palabra en realidad no alcanza la emoción que intenta capturar, pero es todo lo que tenemos. “[Son] definitivamente no es una representación precisa de mis sentimientos”, dice Henn en Twitter DM, es solo la “palabra que usamos instintivamente cuando nos referimos a alguien (a menudo más joven) que amamos y deseamos proteger”. Sus sentimientos hacia sus hijos son mucho más matizados. “No creo que tener ese sentimiento protector hacia alguien y sentirse atraído por esa persona sean mutuamente excluyentes”, señala. “Llamo a [22-year-old] Choi Yeonjun de TXT mi hijo, pero estoy enamorado de él”.

Para un hijo, es la necesidad de cuidar a alguien, la urgencia de verlo prosperar…

El concepto de “relación parasocial” tiene más de 60 años, pero no hemos desarrollado un nuevo vocabulario para expresar adecuadamente los afectos que despierta en nosotros. Mientras conversamos, Brennan se desplaza a través de la etiqueta “mi hijo” en Tumblr y encuentra una publicación sobre un juego de rol de batalla donde los usuarios juegan como galletas personificadas. Un dibujo lineal simplede manos en diferentes posiciones se ha editado para redefinir sus deberes funcionales: “acariciar”, “sostener”, “acariciar” y “renunciar a todas las posesiones mortales” para un personaje de galleta de sorbete. Es una evidencia convincente de las deficiencias de nuestro vocabulario existente. “¿Cómo es la relación de un ser humano con una galleta? No lo sabes. Solo piensas que es lindo. Claramente, es tu descendencia, ¿verdad? Creo que [la cultura del hijo] solo está tratando de comprender tus sentimientos en un jerarquía de relaciones que ya se entiende bien”.

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La forma más fácil de trazar una línea entre “hijo” y “zaddy” es la edad. Stitch , un escritor cultural y crítico de medios de treinta y tantos años, escribe una columna sobre la interseccionalidad en el fandom para Teen Vogue . Las celebridades de su edad y mayores son zaddy (Rain, Miyavi) y mommy-worthy (BoA), mientras que las más jóvenes son hijos, hijas, sobrinas (Zendaya, Megan Thee Stallion) o sobrinos (Lil Nas X, afro de 20 años). -La modelo surcoreana Han Hyun Min). 

Pero la edad puede ser anulada por la vulnerabilidad. Cuando se estrenó Capitán América: Soldado de Invierno de Marvel , Brennan dice que Bucky Barnes, soldado convertido en asesino al que le lavaron el cerebro, provocó esta reacción de los fans de Tumblr de todas las edades: “Si tan solo pudiera protegerlo, podría ayudarlo a recuperarse de su estado [de lavado de cerebro]”. .” Sebastian Stan, el actor que interpreta a Barnes, más tarde se convirtió en el ” novio de Tumblr “, pero Barnes siguió siendo hijo. 

Para los personajes ficticios, la edad puede no importar en absoluto. En ese caso, “son todos mis bebés”, dice Stitch, “porque no son reales”. 

Esa distinción, que no son reales, ayuda a los fanáticos a apegarse a los personajes escritos para ser generalmente desagradables, completamente repugnantes o inequívocamente malvados. “A Tumblr le encantan los personajes masculinos rotos”, dice Brennan, y señala que los favoritos de los fanáticos Barnes, Sherlock Holmes, Jughead Jones, Draco Malfoy y Kylo Ren cumplen “el tropo de un chico rudo y revoltoso que tiene sentimientos que no pueden dejar”. fuera.” Cuando se vuelven vulnerables y finalmente se expresan, ” eso es lo que hace la magia”.

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Brennan me muestra un fanart de un Darth Maul de aspecto gruñón, con una pequeña nube de lluvia gris flotando sobre su cabeza. El parecido, que ha sido etiquetado como “mi hijo” y “mi chico puntiagudo favorito”, subvierte deliberadamente las representaciones de Darth Maul en el material fuente de Star Wars . El artista básicamente dice: “Darth Maul no es un mal tipo. Darth Maul está teniendo un mal día y necesito darle sopa porque es mi hijo y me preocupo por él”. Lo vuelve a imaginar con una gama completa de emociones, como si el fan estuviera dialogando con el personaje, diciéndole: “A veces tengo este estado de ánimo y lo veo en ti y está bien”. 

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Stitch llama a esos personajes sus “bebés basura” o “hijos basura”. Su abrasividad o desagrado tiene sus raíces en un trauma más profundo, como el Wufei de Gundam Wing , quien se arregló para casarse a los 14 años y cuya esposa muere más tarde defendiéndolo. “Eso es un trauma “, dice Stitch. “Así que está enojado y es un poco misógino y apesta , pero ese es mi chico… Para mí, quiero que seas un desastre”. Cuando un ídolo revela imperfecciones, profundiza su conexión con ellos. “Estoy como, ‘Oh, eres uno de nosotros. A veces lloras en el baño'”. Ayuda a humanizarlos aún más”.

Stitch tiene muchos favoritos, pero dice que “la mayoría de mis ‘parientes famosos’ tienden a ser negros”. Comenzó a ver Kuroko’s Basketball después de que un gif de Tumblr de Daiki Aomine le llamara la atención. “Nunca dicen ‘este tipo es afro japonés en ningún momento’, así que decidí que podría serlo”. Zendaya le recuerda a sus dos sobrinitas. Y su “modo tía no binario” se activa cuando su favorito está en problemas, como cuando la gente criticó a Lil Nas X mientras promocionaba a Montero o cuando Megan Thee Stallion luchó a la vista del público después de decir que Tory Lanez le disparó. Parte de su trabajo como tía es “asegurarse de que los niños sepan que son amados, ¿verdad?”.

Entonces, cuando Megan se graduó de la universidad el año pasado, Stitch la felicitó en Twitter. “Pensé, ‘Estoy tan orgullosa de ti. Eres increíble’, y la exalté como si fuera una sobrina. No lo hago con la expectativa de que lo vean, sino con la esperanza de que si lo ven, especialmente si las cosas son difíciles, que dirán ‘este cheque azul… me dijo algo bueno'”.

Henn también se siente protectora con sus hijos. “Hago arrullos a todos mis ídolos cuando actúan lindos, quiero cosas buenas para todos mis personajes favoritos. Pero en cuanto a mis hijos e hijas, en su mayoría tengo la sensación de que todos están infravalorados y quiero estar seguro de que reciben la atención y el reconocimiento que merecen”.

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Cuando el grupo de K-pop BTS abrió cuentas personales de Instagram , dijo que estaba emocionada de tener más de su contenido en su línea de tiempo. Pero cuando su hijo/crush Yeonjun abrió su cuenta a principios de esta semana, “mi reacción instantánea fue ‘oh, Dios mío, mi bebé'”, dice, y agrega el emoji de cara suplicante para enfatizar, “como si fuera un gran logro”.

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Valerie Lopez, una escritora de 23 años, dice que tiende a sentirse atraída por los ídolos del K-pop que son introvertidos, como ella. “Tengo diferentes categorías para hijo/hija y hermano/hermana”, dice por DM, lo que puede deberse a que “también soy hermana mayor y latina, así que siento que mi educación también influye en esto; siempre se nos enseña a cuidar a los más jóvenes”.

Me identifico, ya que veo reflejos de mí mismo (y de mi TDAH y depresión) en mis hijos e hijas favoritos del K-pop también. Muchos de ellos existen en sus propias realidades, no pueden dejar de hablar, son madres de otros miembros del grupo o son nerds descarados que se hiperfijan en un pasatiempo. Me consuelo en nuestras similitudes y siento que también puedo entender mejor su experiencia del mundo.

Estoy como, ‘Oh, eres uno de nosotros. A veces lloras en el baño.

Hay un límite para esa conexión. “Todo depende de las personalidades asignadas por el gobierno”, dice López, con lo que quiere decir: la forma en que una celebridad aparece en la pantalla y en público no es lo que realmente es. Brennan está de acuerdo en que los sentimientos de cercanía no regulados tienen el potencial de “llevarte por una ruta complicada de enamorarte del potencial de una persona, no de quién es”.

Pero la investigación nos dice que estos apegos son generalmente positivos y tienden a enriquecer nuestras vidas más que a restarle valor. 

En 2020, mi colega Amanda Yeo escribió sobre cómo los “chicos de K-pop de apoyo emocional” adyacentes al hijo ayudan a los fanáticos de innumerables maneras. Los estudios han demostrado que las relaciones parasociales pueden ayudar a regular o mitigar la pérdida de autoestima y los sentimientos de rechazo social. Otros han descubierto que mostrarle a alguien una imagen de un personaje de televisión favorito puede aumentar su rendimiento en ciertas tareas cognitivas. La Dra. Jennifer Barnes, escritora de ficción y profesora asistente de psicología en la Universidad de Oklahoma, señaló en una charla TED de 2015sobre el tema de que los beneficios de las relaciones del mundo real se corresponden estrechamente con los beneficios de las relaciones parasociales. Su investigación encontró que las personas experimentan los mismos o mayores niveles de dolor por la muerte de un personaje ficticio que por un conocido del mundo real.

“Es casi como si nuestro círculo social percibido incluyera no solo a las personas reales que realmente conocemos y amamos”, dice, “sino también a las personas que conocemos ficticiamente y amamos ficticiamente”.

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